Mañana, a rendir honor al guardián de Gotham City, sacrificando la tentadora mañana de un fin de semana para apostarme en la extensa fila que me espera.
¡Quiero ser una escritora digna de la mejor historia de Batman!
Les dejo la Suite de Batman: Mask of the Phantasm. Escúchenla como el Himno que es. Apaguen las luces, y pongan la música lo más fuerte que puedan, para derrotar a este mundo material, y déjense llevar por la oscuridad y la grandeza de esta obra. Oscuridad, no como sinónimo del mal que muchas veces nos quisieron hacer creer los maniqueos ignorantes de nuestra época. Me refiero a la Oscuridad Suprema, esa que hace desaparecer lo irrelevante y nos sumerge en lo más importante.
Cierren los ojos. Dejate vencer, dejate llevar, permití que esta evocación sublime, que esta sombra, se adentre en tu ser.
Nada más existe, solamente esta Música.
viernes, 3 de agosto de 2012
A la Bestia Suprema
Nobleza escondida, sólo queda la memoria de los siglos de dicha que se fueron.
Condena eterna, tras los suspiros de la gloria desvanecida.
¡Dadora de vida y sabiduría!
Todo se habrá perdido en el vórtice de la desgracia,
pero no tu ímpetu,
y con él, volverás a brillar
e iluminarás los siglos que te quedan.
Condena eterna, tras los suspiros de la gloria desvanecida.
¡Dadora de vida y sabiduría!
Todo se habrá perdido en el vórtice de la desgracia,
pero no tu ímpetu,
y con él, volverás a brillar
e iluminarás los siglos que te quedan.
jueves, 2 de agosto de 2012
Él es Karl Marx
Grande fue mi sorpresa cuando encontré un compositor homónimo del polémico filósofo alemán del siglo XIX, creador del Socialismo Científico.
Intenté saber más acerca de este compositor, y realmente fue infructuosa mi búsqueda en nuestro oráculo moderno. Pero se sabe que existió/existe, o ¿acaso es el mismo Karl Marx reencarnado, el filósofo, que viendo la imposibilidad de su diseño social, decidió dedicarse a algo abstracto que sí pudiera ser efectivo?
Ojo, no me tomen como comunista. Sí, tuve que estudiarle a Marx varias veces cuando estuve en la universidad (y reconozco que aún tengo que estudiarlo). Recalco, no soy comunista.
Pero esta se me presenta como una buena oportunidad para divagar, recordando un poco el "Materialismo Histórico", muy, pero muy vagamente. Que me perdonen ya de antemano los estudiosos académicos de Marx.
Para Marx el materialismo, es decir, la economía -las fuerzas productivas- constituye la piedra angular de la civilización. Y es aquí donde Marx nos ilustra su triángulo: en la base, tenemos a las fuerzas productivas, la Infraestructura, que no es sino la economía, los modos de producción. Y en la punta, dependiente de la infraestructura, y simple emanación de ella, tenemos a la Superestructura. La Superestructura sería la Religión, el Arte, la Moral, la Ciencia, la Filosofía, el Derecho... Podríamos decir, el mundo de las ideas y del conocimiento.
Citando: "La tesis básica del materialismo histórico es que la superestructura depende de las condiciones económicas en las que vive cada sociedad, de los medios y fuerzas productivas (infraestructura). La superestructura no tiene una historia propia, independiente, sino que está en función de los intereses de clase de los grupos que la han creado." Fuente: http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/Marx-Superestructura.htm
¿Qué conclusiones podemos sacar de esto?
Yo no sé. ¿Qué somos esclavos de los modos de producción de nuestros tiempos? ¿Vos que decís?
Intenté saber más acerca de este compositor, y realmente fue infructuosa mi búsqueda en nuestro oráculo moderno. Pero se sabe que existió/existe, o ¿acaso es el mismo Karl Marx reencarnado, el filósofo, que viendo la imposibilidad de su diseño social, decidió dedicarse a algo abstracto que sí pudiera ser efectivo?
Ojo, no me tomen como comunista. Sí, tuve que estudiarle a Marx varias veces cuando estuve en la universidad (y reconozco que aún tengo que estudiarlo). Recalco, no soy comunista.
Pero esta se me presenta como una buena oportunidad para divagar, recordando un poco el "Materialismo Histórico", muy, pero muy vagamente. Que me perdonen ya de antemano los estudiosos académicos de Marx.
Para Marx el materialismo, es decir, la economía -las fuerzas productivas- constituye la piedra angular de la civilización. Y es aquí donde Marx nos ilustra su triángulo: en la base, tenemos a las fuerzas productivas, la Infraestructura, que no es sino la economía, los modos de producción. Y en la punta, dependiente de la infraestructura, y simple emanación de ella, tenemos a la Superestructura. La Superestructura sería la Religión, el Arte, la Moral, la Ciencia, la Filosofía, el Derecho... Podríamos decir, el mundo de las ideas y del conocimiento.
Citando: "La tesis básica del materialismo histórico es que la superestructura depende de las condiciones económicas en las que vive cada sociedad, de los medios y fuerzas productivas (infraestructura). La superestructura no tiene una historia propia, independiente, sino que está en función de los intereses de clase de los grupos que la han creado." Fuente: http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiacontemporanea/Marx/Marx-Superestructura.htm
¿Qué conclusiones podemos sacar de esto?
Yo no sé. ¿Qué somos esclavos de los modos de producción de nuestros tiempos? ¿Vos que decís?
miércoles, 1 de agosto de 2012
Deseo no ser
Un suspiro
efímero, caprichoso y pérfido
es nuestra vida.
Nos hace creer en quimeras:
la libertad, la belleza y el amor
los tres monstruos del sinsentido
¿Quién los ha encontrado?
¿En dónde residen?
¿Cómo puedo llegar a ellos?
Me desvanezco en la carestía
Me muero de sed
Agonizo en el absurdo.
Deseo no ser.
efímero, caprichoso y pérfido
es nuestra vida.
Nos hace creer en quimeras:
la libertad, la belleza y el amor
los tres monstruos del sinsentido
¿Quién los ha encontrado?
¿En dónde residen?
¿Cómo puedo llegar a ellos?
Me desvanezco en la carestía
Me muero de sed
Agonizo en el absurdo.
Deseo no ser.
lunes, 30 de julio de 2012
Una Odisea Inmortal
Un monolito que deja atónitos a unos primitivos primates (¿nosotros?), dejado a propósito por unas entidades alienígenas.
Un robot que toma consciencia de sí mismo, y se vuelve contra su creador, el ser humano.
Un embrión luminoso que vislumbra una nueva evolución de la especie humana.
¿Tiene sentido? No tiene una trama uniforme, si eso me preguntas. Son esas reflexiones filosóficas incoherentes, con esa música de Richard Strauss de fondo ("Así habló Zarathustra", coincidencia, ¿no?)
Todo esto encarnado en la mejor ciencia ficción de la mano de uno de los tres grandes de la ciencia ficción: Arthur C. Clarke. Ni mencionar que al pobre genio le han atribuido la invención de las tablets, en medio de las sucesivas demandas que la pareja Samsung y Apple han entablado por decidir el origen de estos dispositivos.
Les dejo un trailer recreado de este clásico de todos los tiempos de la ciencia ficción. No podés decir que sos un Sci-Fi lover si jamás viste esta película, aunque fuese una vez.
Un robot que toma consciencia de sí mismo, y se vuelve contra su creador, el ser humano.
Un embrión luminoso que vislumbra una nueva evolución de la especie humana.
¿Tiene sentido? No tiene una trama uniforme, si eso me preguntas. Son esas reflexiones filosóficas incoherentes, con esa música de Richard Strauss de fondo ("Así habló Zarathustra", coincidencia, ¿no?)
Todo esto encarnado en la mejor ciencia ficción de la mano de uno de los tres grandes de la ciencia ficción: Arthur C. Clarke. Ni mencionar que al pobre genio le han atribuido la invención de las tablets, en medio de las sucesivas demandas que la pareja Samsung y Apple han entablado por decidir el origen de estos dispositivos.
Les dejo un trailer recreado de este clásico de todos los tiempos de la ciencia ficción. No podés decir que sos un Sci-Fi lover si jamás viste esta película, aunque fuese una vez.
domingo, 29 de julio de 2012
El poder del individuo y el mito de las masas
Nuevamente me encuentro ante este espacio tan mío y tan abandonado, y que me espera desde hace años, casi 3 de ellos.
Decidí darle otra oportunidad, y continuar con estas entradas de diario de mis recuerdos tanto individuales como colectivos, y de unos divagues que a lo mejor no serán más de importancia que a mí humilde persona.
Este fin de semana vi una película que la tenía pendiente desde hace años, "El Manantial", basada en la novela homónima de la escritora ruso-estadounidense Ayn Rand. Una película que ya cuenta con sus décadas, y que adolece del romanticismo caricaturesco de sus tiempos, pero que sin embargo tiene unas cuantas cosas rescatables, a mi modo de ver.
¡Cómo ha resucitado en nuestros tiempos esta señora!, y pese a que no estoy 100% de acuerdo con ella en sus argumentaciones y en su filosofía del Objetivismo, sí estoy de acuerdo en su alabanza al Individuo, como único fundamento irreducible de la raza humana.
Es el Individuo el ejecutor de los cambios, el dueño de la iniciativa y del progreso. El Individuo es el único capaz de pensar, tomar decisiones y por ende, hacer contribuciones. El colectivo no es sino una asociación de Individuos, el colectivo como ente abstracto no existe y no puede existir. De perseguir esa utopía, nos veremos nuevamente sumidos en la esclavitud del totalitarismo. El colectivo no piensa, no toma decisiones. No lo puede realizar.
Es hora de que caigamos en razón y nos demos cuenta de cuánto poder tenemos, los Individuos, y empecemos a romper las cadenas que mitos milenarios nos han impuesto.
Les dejo con la defensa de Howard Roark, el arquitecto rebelde e individualista.
Decidí darle otra oportunidad, y continuar con estas entradas de diario de mis recuerdos tanto individuales como colectivos, y de unos divagues que a lo mejor no serán más de importancia que a mí humilde persona.
Este fin de semana vi una película que la tenía pendiente desde hace años, "El Manantial", basada en la novela homónima de la escritora ruso-estadounidense Ayn Rand. Una película que ya cuenta con sus décadas, y que adolece del romanticismo caricaturesco de sus tiempos, pero que sin embargo tiene unas cuantas cosas rescatables, a mi modo de ver.
¡Cómo ha resucitado en nuestros tiempos esta señora!, y pese a que no estoy 100% de acuerdo con ella en sus argumentaciones y en su filosofía del Objetivismo, sí estoy de acuerdo en su alabanza al Individuo, como único fundamento irreducible de la raza humana.
Es el Individuo el ejecutor de los cambios, el dueño de la iniciativa y del progreso. El Individuo es el único capaz de pensar, tomar decisiones y por ende, hacer contribuciones. El colectivo no es sino una asociación de Individuos, el colectivo como ente abstracto no existe y no puede existir. De perseguir esa utopía, nos veremos nuevamente sumidos en la esclavitud del totalitarismo. El colectivo no piensa, no toma decisiones. No lo puede realizar.
Es hora de que caigamos en razón y nos demos cuenta de cuánto poder tenemos, los Individuos, y empecemos a romper las cadenas que mitos milenarios nos han impuesto.
Les dejo con la defensa de Howard Roark, el arquitecto rebelde e individualista.
domingo, 27 de febrero de 2011
para el que se esconde en la oscuridad...
Beauty is in the eyes of the gentle
And in the heart of the wise
Fortune so fragile like leaves in the winter
I regret not being there by your side
But hope is the greatest thing you’ve ever given to me
I will always be waiting
And the memory of yours will be the strength of mine
And in the heart of the wise
Fortune so fragile like leaves in the winter
I regret not being there by your side
But hope is the greatest thing you’ve ever given to me
I will always be waiting
And the memory of yours will be the strength of mine
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